九字真言可以随便念吗的简单介绍

抒情君 22

临兵斗者,皆数组前行宜可读临兵斗者,皆阵列在前。

道家九字真言出自东晋葛洪的《抱朴子内篇•登涉》:常默念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

道家九字箴言自东汉葛洪以来,即传言有大威能。然而很多人持诵无果,即以此九字无非传言,更有东密传出佛门九字真言解,以佛门声密,手印作为加持修行的方法,然岂不知我道家也有修持真法。

1临者

明天地所在,悟万物本来,人如其中全三才之意。临者感悟天地,感悟自然,感悟我居其中的真髓。若能时刻感觉天地,万物的存在,这就达到了临字的本义(人能常清静,天地悉皆归,所以身心要常保持清静无私,才能天人合一),应该是临字作为修行的本义。

2兵者

由临而进,此时天地已明,阴阳已现,身内龙虎初啼,有争斗之意,当更进温养,以待咆哮之时。(人能长清静,自然六欲不生,三毒(贪嗔痴)消灭,自然能一阳复来(复)卦,而常能以此纯阳之元始祖气,温养五脏神,即是涵养圣胎!)

3斗者

此时身内天地分明,龙虎咆哮,上下争斗,又有调和之意,宜静养龙虎待其鼎盛而调和阴阳。(阴阳交而地天泰(泰卦),龙虎金丹内中炼!)

4者者

者乃成相之意,与此当显真意。龙虎上下而行,于玄关而合阴阳相遇,如春阳融雪,又如泼火遇油,自然而然一点本源现于混沌之中,活泼泼,圆融融,得大药而金丹成。(元神童子于玄关初显现,初时一点,日渐长大。)

5皆者

与此当明无内无外,天地如我,我如天地,皆同一理,不可躁进,不可强求当温养自然,漫求婴儿,九月功成,自然元神内现,此刻谁是我?我是谁?无分彼此,皮囊元神本为一体何有彼此,皆是我,又皆非我。于此则天地为过客,黄庭有我而独居。(九月为剥卦,后天糟粕褪去,先天真我显现。)

6阵者

神居黄庭,则万物可为掌指,天地不仁以万物为刍狗,大道不仁以天地为刍狗,世间浮华当云烟而过,入眼而不迷,入耳而不惑,入口而不味,入鼻而不嗅,触身而不坠,入神而不思,当悟却本性还归本来,面目一明自然超脱。阵者,天地为棋,苍生为掌,万物有而神不惑。(自此识神退位,元神主事,智慧得开,不落尘俗。)

九字真言可以随便念吗的简单介绍

7列者

与此本来已明,面目一新,当继续精进,时刻一至自然超脱轮回,天地合一,与道同存。列者,乃列天地之意,超脱之喻,此时天地之间有其位,万物之内有其名是为列。(乾卦,天行健,君子以自强不息,坤卦,地势坤,君子以厚德载物。)

8在者

于此当明道天地之间无不是道,万物之内无不有道,悟天地而不碍,观万物而不着,与此无碍无着方能直行而不周,循道而不迷。在者,无碍无着,天地如一,我亦如一。五元素控制,表示更能自由自在地使用超能力;使万物均为平齐。

9前者

于本来之处当悟天地轮回之意,天地合一是为终,亦是为始,须知此轮回乃道之轮回天地之轮回,循环往复,当于静念处体会道之义理,道之本义,则可不惑于所得,不惑于所成,列天地而不坠,临万物而不迷。前者,进也,不思,不昧,不惑,循天地而演万物,得大道而不退本源。(否极泰来,泰极否生,闲时须常静心以元神悟大道之理,使行为不失中庸。)

真言,是通过修习者口诵一串咒文,利用音符震动身体中的气脉,使它发出生命的潜能,变为超越惯有现象中的作用,从而进入神妙领域,形成超乎寻常的潜能并启发神通与高度的智慧。

九字真言可以用来护身辟邪转运开悟,可这咒法是要配合强大的念力效果才更为显著。一般练习念力最好最简单的方法是打坐,在每天有空闲时就去练习,静下心来、深呼吸,很快你就会感觉到念力的存在了。

在使用时也是这样。在遇到困难时,心里也要默念着这九字咒,然后就会信心满满,念力大的就会心想事成。

它不仅可以护身,还可以止痛,以及更多的用处,这要靠自己去在实践中总结。只有这样,所学的东西才真正消化成你自己的。为人处事都要礼让三分,要知道力量越大责任也就越大,帮助他人是你不可推卸的,只有这样你才能更加的进步。

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