★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：你太不聪明了
②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？
二、宾语前置
【1】否定句中代词宾语前置
格式：主＋否定词【不、未、无、莫、毋、弗】＋宾【余、吾、尔、自、之、是】＋动
①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：莫我肯顾应理解成莫肯顾我。
②时人莫之许（《隆中对》）译文：可当时的人并不赞许他（这么看）
③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：秦人来不及哀叹自己。
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：邹忌不相信自己
⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：这样还不能称王天下，没有这样的事
还有如：毋吾以也，莫己若也（译：不能因为我，（他）还不如自己）
成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：我不欺骗你，你不欺骗我）
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词不、未、毋（无）等或表示否定的不定代词莫。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
【2】疑问句中代词宾语前置
（1）宾语在动词前面
格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】＋动？
①良问曰：大王来何操？《鸿门宴》译文：张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’
②问女何所思？（《木兰辞》）译文：问女儿在思考什么？
③王见之曰：牛何之？（《晏子使楚》）译文：大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’
④何伤乎？（《齐桓晋文之事》）译文：妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？
⑤王曰：缚者曷为者也？（《晏子使楚》）译文：大王问：‘绑着的人是干什么的？’
⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：我敢埋怨谁呢？
⑦且焉置土石？（《愚公移山》）译文：况且把土石放置在哪里？
（2）宾语放在介词前面
格式：主＋宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】＋介＋动？
①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？
②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：（你们在）替谁哀哭呢？
③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：长安君凭什么在赵国站住脚呢？
④国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：国家用什么来救济老百性呢？
⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？
⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？
【3】陈述句中介词宾语前置
格式：宾＋介＋动
①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙
②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：我因此记下了这件事
③一言以蔽之译文：用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天）
【4】用之、是作标志的宾语前置
格式：主＋宾＋之（是）＋动
①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）译文：晋国，有什么罪过呢？
②唯弈秋之为听（《弈秋》）译文：只听弈秋的教导（唯译为只，下同）
③句读之不知，惑之不解（《师说》）译文：不了解句读，不能解答疑惑
④唯陈言之务去（《答李翊书》）译文：只是务必除去那些陈旧的话
⑤父母唯其疾之忧译文：父母只忧虑他的疾病
⑥唯马首是瞻（《冯婉贞》）译文：只看我的马头行事
⑦君亡之不恤，而群臣是忧。译文：我们的国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣
还有如成语：唯利是图（译：只图有利的）唯贤是用（译：只任用有才的人）
【5】相字解释为动作行为偏指一方时，可译为我，你，他（她），这时相是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：我已经对她没有情义了，决不会答应你
②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：尽心侍奉婆婆，好好服侍她
③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：小孩子看见了我却不认识我
现代汉语中也有保留，如：请你相信
【6】见字解释为动作行为偏指一方时，可解释为我，这时见是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：（我回来时）府吏叮嘱我
②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）
这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅（希望你原谅我）。
【7】方位词、时间词作宾语时，有时也前置
①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：亚父范增面向南坐着
②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：到达北海，向东看去，看不到水的尽头
三、状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
（1）格式：动＋以＋宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：用篆文山龟鸟兽的形状来装饰
②还矢先王，而告以成功（《伶官传序》）译文：把箭放回先王灵位之前，禀告大功告成
③请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）译文：并请出那三枝箭，装进锦囊
④方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文：当庄宗用绳索捆绑燕王父子
⑤申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述
①覆之以掌（《促织》）译文：用手掌覆盖（蟋蟀）
（2）格式：动＋于（乎，相当于）＋宾
①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》）译文：让他回去向孙将军求救
②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：能够在集市上指出我的过错的人
③且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文：并且在他们的墓门前建立石碑
④生乎吾前（《师说》）译文：生在我的前面
⑤风乎舞雩（《四子侍坐》）译文：在舞雩台上吹风
（3）格式：形＋于＋宾
①长于臣（《鸿门宴》）译文：（他，指项伯）比我长（大）
②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文：虽然才能比世人高，但却没有骄傲的情绪
四、定语后置
在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用者煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
【1】格式：中心词＋定语＋者
①求人可使报秦者。（《廉颇蔺相如列传》）译文：寻找可以出使秦国回来复命的人
②楚人有涉江者。（《刻舟求剑》）译文：楚国有个渡江的人
③荆州之民附操者。（《赤壁之战》）译文：荆州依附曹操的老百姓
④四方之士来者。（《勾践灭吴》）译文：四方前来投奔吴国的士人
⑤村中少年好事者。（《黔之驴》）译文：村中有个喜欢多事的年青人
【2】格式：中心词＋之＋定语＋者
①马之千里者（《马说》）译文：千里马
②僧之富者不能至译文：富有的和尚却不能到达
③国之孺子之游者（《勾践灭吴》）译文：吴国出游的年青人
④石之铿然有声者。（《石钟山记》译文：铿然有声的石头
【3】格式：中心语＋之＋定语
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）译文：蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》）译文：在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧
【4】格式：中心语＋而＋定语＋者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）译文：能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？
【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语＋数量定语
①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵
②一食或尽粟一石（《马说》）译文：吃东西有时能吃完一石粮食
特别声明：文章来源用户上传并发布，本站只提供信息存储服务，不拥有所有权，内容仅供参考。