在封建社会男尊女卑的观点十分的深入人心，男性可以继承家业，可以考取功名，可以添丁进口。但女性一生下来，就会被当做是外人。因为迟早是别人家的。但有意思的是，在古代称呼自己的儿子之时，会称之为犬子。而称呼女儿时则会称之为千金。这是怎么回事呢？
首先，犬子实际上是自家人称自己家孩子的一种谦称，因为古人对于礼仪十分的看中，而中国传承了千年的儒家文化使得我们一直都懂得谦虚。虽说以犬喻人并不是什么好词，但这却恰好满足了古人谦虚的要求。
而且自古以来就有贱名好养活的说法，所以我们经常可以听到以前有一些小名叫狗剩儿，二狗子这样的人在。只因狗虽低贱，但却真的好养活，且狗血还十分的辟邪。故而许多人都以犬为名，只不过民间没什么文化，以贱名叫的多一点。
而犬子之所以成为文化人口中对自家小孩儿的谦称，这则与我国汉朝时期著名的辞赋家司马相如有关。司马相如小时候的名字，就是司马犬子。这可不是小名，这是他的父母因为爱子心切，故意为其娶了一个低贱之名。
后来司马相如觉得这个名字实在是太不好听了，又给自己改了个名字。这在《史记》中也有记载：其少时好读书，爱击剑，故其亲名之曰犬子。后来因司马相如的名气大增，犬子一名也纷纷被效仿。自此之后人们便谦称自家儿郎为犬子了。
但在这里要注意，自己称自己家儿郎为犬子可以。但可不能用这个称谓去称呼对方的儿子，说一句你家犬子那就是在骂人了。称呼对方的儿子要用令郎这样的称呼，或者关系亲近一点也可以用贤侄。
而说完犬子我们就可以来说千金了。实际上千金这一词与犬子不同，一开始这是用来称呼那些有才亦或者是有德的女子。最早据说是自《吕氏春秋》中衍生而出，公元前522年的时候。
吴国的大将伍子胥自楚国仓皇奔逃而出，身无一物。奔逃途中只觉饥渴难耐，突然就碰上了一位在溪边浣纱之女。于是强忍羞意，上前行乞。女子见他可怜，便拿出食物供其饱腹。饱腹之后的伍子胥有功夫想其他的了，便要求女子为他的行踪保密。
女子一再答应，伍子胥却还是接连重复这个要求。这浣纱女羞恼之下，竟直接抱起一块石头就投河而亡，投河之前表示，死了总不用担心我泄密了吧。伍子胥大为感动，于是割破手指写下血书：十年之后，千金报德!
后来伍子胥回到楚国之后果然步步高升，坐上了相国之位。于是身怀千金，来到了当年女子浣纱之处，向河中投下千金以表自己报恩之心。于是自此之后，千金就指代这些有才，有德之女子。
但到了明清时期，话本小说开始流行。在这样的影响力之下，大家都将那些大户人家的女儿也称之为千金小姐。引起影响力之甚，这个说法竟流传至今。直至现在，家家户户生了女儿，也会成为我家千金，甚至是小公主。
当然了，在古代大部分称自己家的女儿还是称小女。只有称呼别人家女儿之时，才会称之为千金。若是称呼自己家女儿为千金的话，别人倒不会多说什么，只会感觉这个人真不谦虚。
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