有良田美池桑竹之属的属是什么意思

统编教材八年级下册《核舟记》一文中有神情与苏、黄不属一句，其中的属字的读音历来存在争议。

有的人读shǔ，有的人读zhǔ。而且，在初中教学中，历年要求似乎也不相同，有的时候要求统一读为shǔ，有的时候又要求统一读为zhǔ。让人觉得有一点儿无所适从。

在现行的统编教材中回避了这个字的读音，只是对不属作了整体的解释。不属：不相类似。但实际教学中，这个字的读音又无法回避。所以，有必要做一点儿进一步的研究，确证一下这个字到底读什么。

看《古汉语常用字字典》中关于属的读音和相关解释。

《古汉语常用字字典》中收录了这个字的两个读音。

其中，读为zhǔ的时候，第一个义项是连接。

中学教材中比较熟悉的例句应该是《三峡》一文中的常有高猿长啸，属引凄异，其中的属就是连接或连续，引就是延长，形容猿的叫声一声接一声接连不断。所以才有空谷传响，哀转久绝。

还有《千字文》中的属耳垣墙，意思是说话要小心，提防隔墙有耳。这句话典出《诗经•小雅》君子无易由言，耳属于垣。耳属于垣就是耳朵贴在墙上，既然是贴在墙上，就是耳朵和墙连起来了，所以，这里的属也应该取连接之意。

属读为zhǔ的时候，还有一个常用词为属文。比如，《三国演义》介绍曹丕：丕八岁能属文，有逸才，博古通今，善骑射，好击剑。属文就是做文章，其实，这里的属也是连接之意，因为写文章无非就是把一个又一个字，一个又一个词连接起来而已。

中学课文《岳阳楼记》中有属予作文以记之一句。一般理解这个属通嘱，是嘱托的意思。其实想一想，为什么属能通嘱，其实嘱也是一种连接，无非也就是用嘴巴用语言做一种连接而已。与此相类的还有通瞩目之瞩，无非也就是用眼睛与某物或者某人做一个连接罢了。

当属读为shǔ的时候，作为名词，有类别的意思，由此又可以引申为等辈部属等，在中学教材中有这样一些常见语句。

忠之属也，可以一战。——《曹刿论战》

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋· 陶渊明《桃花源记》

若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》

有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》

徒属皆曰:敬受命。——《史记·陈涉世家》

当属读为shǔ的时候，又可以转化为动词，表示隶属属于的意思。比如，

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

分析了这么半天，会发现中学教材中关于属的语句，根据语境来确定读音，都比较容易，没有什么容易引起争议的地方。

可是，为什么偏偏神情与苏、黄不属的属读什么音，就引发争议了呢，就不容易确定了呢？原来，教材中对不属解释为不相类似，不过这是根据语境而解释的意义，而这个语境义在工具书中又没有非常直接的义项可以对应，所以麻烦就来了，争议就产生了。

这个不相类似可以理解为种类之类吗？显然不行，因为类似是动词，而种类则是名词，从忠之属也良田美池桑竹之属等句法结构上也可以判断，属是名词。而不属，用不来修饰属，显然属应该作为动词来用。

这个不相类似可以理解为不属于吗？显然也不行。从名属教坊第一部这个例句可以看出，当作为属于解释时，后面要有相应的名词，神情与苏、黄不属之属后没有名词，不能将其理解为神情不属苏、黄，苏、黄只是比较的对象，而不是所属的类别。

怎么办？还是得扎扎实实地回到原文，看看这个属到底是什么意思。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

这段关于人物形象的描述虽然涉及到三个人，但实际上是两个部分。

一部分是苏、黄，也就是东坡和鲁直，在描述两个人的状态时，用了执、抚、指等动词，如有所语，更让人物形象偏于动态，在山光水色的掩映之下，两人陶醉在画卷之中。另外一部分是佛印，绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，整个形象偏于静态，不是沉浸在画卷之中，而是神游于天外，给人洒脱不群之感。

神情与苏、黄不属是一个总结句，正是强调佛印与苏、黄之不同。这种不同是动静之分割，是状态之差异。两部分人物从神态上来说，是有差异的，是不连续的，因为不连续，所以就不类似。这也正是属根据语境被解释为类似的理由，其实这个类似是由连接这个意思引申出来的。

再追溯一下属的字源。

属：形声。从尾，蜀声。尾与身体相连。本义：连接。

其实这里的蜀同时兼有表形的作用，因为蜀是象形字。从虫。上目象蜀头形，中象其身蜎蜎（蜎yuān形容虫子爬行的屈曲蠕动的样子）。本义：蛾蝶类的幼虫。

根据以上分析，不难看出，属字的所有义项，无论是读shǔ还是读zhǔ，都是从连接这个本义引申发展而来。

按照今天的读音标准，当解释为连接时，读zhǔ。 神情与苏、黄不属之属正应该理解为连接，所以，我认为在这个句子中属应该读为zhǔ。

【后记】

1.我常常和学生强调，真正掌握一个字，一个词，需要从音（字音）、形（字形）、义（字义）、源（字源）、境（语境）、性（词性）六个方面入手把握，而现在这个关于属字读音的研究，正关注到了这六个方面的内容。算是为他们在如何识字这个问题上打个样。

2.我的家乡话属于北方方言，形容蛇（长虫），蚯蚓（曲蛇），还有其他一些体型比较长的虫子蠕动的状态，常用jū liān jū liān （同一个读音的词语重复两次）来描述，我一直不知道这个词怎么写，现在想来，大约应该是蜎蜎这个词的变音。当然也有可能是满语借用过来的。

3.授人以鱼不如授人以渔，我教会学生如何捕鱼，更重要的是他们自己要实践，所以，在我做这个关于属的读音分析之前，我就让他们自己尝试着按照老师教过的方法做一些分析。下面展示两位同学的分析，虽然还有一些稚嫩，尤其在字典义和语境义这个分析上还差一些，但这种实践特别宝贵，这会让他们既知其然又知其所以然。能够把所学的知识有机联系起来。

属的不同字义

关博昕

在语文课中，听到老师说属字的不同字义，故作分析。

属，形声字，从尾，蜀声。读音有shǔ和zhǔ。读作shǔ时字义有同一家族的、类别、生物群分类系统（界门纲目科属种）、归类等。古有忠之属也，可以一战。——《左传•庄公十年》；土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——《桃花源记》。这里《桃花源记》中的之属也可以理解为之类，即种类之意。组词可组属于、属相、归属等。

而读作zhǔ时字义有连缀、（意念）集中于一点、同‘嘱’，嘱咐、劝酒、恰好遇到等。古有常有高猿长啸，属引凄异。——《水经注•江水》；挽炮车者，络绎相属。——《观巴黎油画记》。也可以关注《核舟记》中的神情与苏、黄不属。这里的意思就是神情与苏、黄二人不相同，也就是（意念）集中的一种语境，所以我更倾向于念zhǔ的读音。

属的读音

蒋雪松

属出现的范围很广，在我们上学期学习的《三峡》，以及我们这学期要学习的《桃花源记》和《核舟记》中都有出现过。那究竟属到底读什么呢？

先说shǔ的情况，属有很多层意思。同一家族的，亲属。类别之类的，金属。在生物群分类系统上，也就是生物课上的学的，界、门、纲、目、科、属、种。有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位，属下。为某人或某言所有，我们日常说的这本书属于你了也是这种意思。这个字是一个形声字，本义为连接的意思。

接下来说zhǔ的意思。这个读音有连接，意念集中于一点。也同嘱，有嘱咐等词语。倾注，引申为劝酒。还有恰好遇到的意思。

在《三峡》中，常有高猿长啸，属引凄异。这句话的意思是常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉。既然说声音持续不断，肯定就与继续，连接有关系，所以这个地方读zhǔ。

在《桃花源记》中说道，有良田美池桑竹之属。这句话的段意为还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。很明显，这里属的意思为类别，此处应读为shǔ。

在这学期要学习的《核舟记》中也有属的身影，矫首昂视，神情与苏、黄不属。这句话的意思是抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。这里与相类似有关，所以这个地方的读音应为zhǔ。